وردا على سؤال هل ينبغي إدراج مسائل مثل عمليات التجميل أو التلقيح الصناعي التي ليس لها أصل في الفصول الفقهية، قال مدير الموسوعة الفقهية المعاصرة: أرى أنه ينبغي النظر في أبواب خاصة بهذه المسائل لأنه إذا انفصلا يصبح عملنا صعبًا بعض الشيء، لذا فإن التواصل هو فهم تأثير المسائل الفقهية على بعضها البعض.
عقد مركز البحوث لدراسة الفقه المعاصر، يوم الأحد 2 مايو، لقاء “أسلوب تجميع شبكة قضايا الفقه المعاصر مع التركيز على منهج الموسوعة الفقهية المعاصرة”.
وقد ألقى حجة الإسلام والمسلمين كاظم حقاني فضل مدير الموسوعة الفقهية المعاصرة كلمة في هذا اللقاء فقال: “السؤال هو: ما العلاقة بين المسائل الفقهية والمسائل الأخرى؟” وهذه مسألة لا بد من توضيحها في الفقه المعاصر. وقد تكون هناك بعض المسائل الموضوعية في المجتمع، لكنها لم تصبح فقهاً، أي لم يعلق عليها الفقه، ولم تُدون في أي مكان. ولأن هذه الأسئلة ليس لها إجابة واضحة، توصلنا إلى أنه ينبغي لنا أن نسير من التفصيل إلى الكل حتى نجمع شبكة المسائل الفقهية المعاصرة، أي ينبغي أن نتفحص ونرى ما هو موجود في الفقه المعاصر. المجتمع ونقل هذه القضايا إلى الفقهاء ومرجعيات التقليد. ما هي أبرز الأمور التي طلبها الناس من المراجع؟
احتمال الخطأ في تحليل الظواهر
وأضاف: لا أعتقد أن أحداً سأل أحد الفقهاء هل يجوز ركوب الطائرة أم لا. لكن أكيد الناس سألوا كيف نصلي في الطائرة؟ ويمكننا أيضًا إجراء دراسات مستقبلية في الفقه، وعلى سبيل المثال، مع الاتجاه الحالي في العلوم الطبية، يمكننا أن نخمن أننا في المستقبل غير البعيد سنواجه أسئلة فقهية جديدة في مجال الطب. كما أن الظواهر التكنولوجية تقفز أحيانًا كثيرًا لدرجة أنها تسبب لنا مشاكل لم نتمكن من توقعها.
وقال مدير الموسوعة الفقهية المعاصرة بمركز دراسات الدراسات الفقهية المعاصرة: في كثير من الأحيان لا نستطيع التنبؤ وقد نواجه أحداثا غير متوقعة تصبح مسائل فقهية بالنسبة لنا. وينبغي أن نعلم أيضاً أن هناك احتمالاً للخطأ في تحليل الظواهر، لذا يجب علينا جمع ما حدث في مجال الواقع، وتطوير الشبكة الفقهية اللازمة. وقد خطى حجة الإسلام فلاح الخطوة الأولى في هذا المجال وجمع الحالات اللازمة في موسوعة الفقه المعاصر. وعندما اطلعت على هذه الموسوعة، أدركت أن كثيرا من المسائل كانت جديدة بالنسبة لي، ولم أكن أظن أبدا أنها ستصبح مسائل فقهية.
أهمية التواصل في المسائل القانونية
وأوضح حقاني فضل: ذهبنا إلى ما هو متاح ووجدنا كمية كبيرة من المعلومات، وبعد جمع وتجزئة المقالات والكتب والأطروحات والأطروحات وغيرها، قررنا تحويلها إلى شبكة. وهنا ظهرت المشكلة الأساسية وكانت المشكلة أن الظواهر كانت متعددة الأوجه فعلا وحتى مجتمعاتها مأخوذة من النص أو الأحاديث، فلا نجد فصلا في الفقه لا يتجذر في الأحاديث بل في الفقه المعاصر ، قضايا مختلفة، مثل عمليات التجميل أو التلقيح الاصطناعي وتأجير الرحم، ليست متجذرة في النص.
وأضاف: والسؤال الذي يطرح نفسه الآن: هل ينبغي أن نضع هذه في الفصول السابقة أم في فصل جديد؟ أنا أعتبر الشبكة حسب تعريف العلم وأعتقد أنه يجب النظر في المسائل في فصول محددة لأنها إذا تشتتت سيكون عملنا صعبا بعض الشيء، ولذلك فإن التشبيك هو فهم تأثير المسائل الفقهية على بعضها البعض .
الحاجة إلى الفهم الصحيح للشؤون المعاصرة
عبد المجيد مساهري؛ وقال عضو الهيئة العلمية بمعهد بحوث العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية في استمرار لهذا اللقاء: إن ما تم تقديمه كان مفيدا وقيما وجهود حجة الإسلام حقاني؛ كان حيز يتمتع بمنطق رائد ونوع من الدقة والذوق الرفيع، لكن يجب أن أقول إنه لم يكن في مجال المنهجية بالمعنى الحرفي للكلمة، ولن نستفيد من فوائده إلا بعد لقائنا به. الوضع منهجي. المشكلة أننا، أساساً، في المرحلة الأولى، نحتاج إلى تفكير منهجي، وإذا لم نتخذ هذه الخطوة بحزم وجدية، فستبقى هذه المواضيع محدودة بالنسبة لنا.
وأضاف: إن اللقاء المنهجي يحدث عندما نكون ملمين بالقدرات التحليلية، وإلا فإن منطقنا المنهجي لا يملك المقاربة المناسبة للقضية المعاصرة أو يملكها إلى حد ما. والمشكلة الأخرى هي أننا لن نكتشف ما هي الإمكانيات المتاحة لنا لمناقشتها في الأفق المنهجي. بداية، علينا أن نحاول فهم القضية المعاصرة. وعلينا أن ننظر ماذا يعني الأمر المعاصر ثم ندرس ونرى كيف يمكن اقتراح الفقه المعاصر، وإلا فلن نجد طريقا إلى الفقه المعاصر إلا بعد أن نملك المعرفة بالشؤون المعاصرة. وهذه قضية أهملناها، أي أننا لم نتناول القضية المعاصرة.
أهداف الشبكات
حجة الإسلام والمسلمين محمدرضا فلاحتفاتي؛ كما قال مدير المحتوى العلمي لموقع ويكي الشيعة في هذا اللقاء: إن النقطة التي أثيرت كسؤال أساسي هي ربط القضايا الجديدة بالقضايا القديمة وأيضا ارتباط هذه القضايا ببعضها البعض. وفي رأيي ينبغي أن نوضح أولا ما هي وجهة نظرنا في الفقه المعاصر؟ هل نعتبر الفقه المعاصر جزءا من الفقه؟ فمثلاً إذا تم مناقشة فقه الإعلام فهل يوضع بجانب فقه الصلاة وفقه الطهارة؟ ويقول بعض الباحثين المعاصرين إن هذه معارف جامعة، فإذا نظرنا إلى الفقه الطبي باعتباره علما جامعا، فمن الطبيعي أننا لا نتعامل معه كباب من أبواب الفقه، ومتطلباته ليست نفس المتطلبات المقبولة في الفقه.
وذكر أنه ينبغي لنا أن نتعرف على المسائل الأساسية في الفقه المعاصر، وأضاف: إن توقعنا من الفقه ليس الالتفات إليه باعتباره علما مخلوقا، بل هو جزء من أجزاء الفقه. ونقطة أخرى هي أن أحد أهداف شبكة المسائل في الموسوعة هو تبسيط الفقه والآخر هو بيان مكانة المسائل في الفقه. وفي بنية الموسوعة الفقهية هذه الخصائص متوافرة بشكل جيد. وهذه الموسوعة شاملة وحديثة ومنسجمة مع الفقه. توفر هذه الموسوعة الإلكترونية تسهيلات قيمة للجمهور، لكن المشكلة هي أن هذا العمل هو عمل استرجاعي وتقرير علم، لذا فإن اقتراحي هو ألا نقتصر على وجهة نظر أو مقترح فقهي محدد، بل يمكننا استخدام طرق مختلفة للقضايا، فمثلا اقتراح الفقه، أحد الاقتراحات هو تفسير الأبعاد الفقهية على أساس المسار الطبيعي للحياة الإنسانية.