معرفة موضوعات الأحكام الفقهية، وإن كانت لها سابقة تعود إلى قدم علم الفقه، لأن معرفة الحكم دون معرفة الموضوع غير ممكنة أصلاً، إلا أنه يمكن القول إن أقل من عقد من الزمان مر منذ نشأة “خطاب معرفة الموضوعات”.
🔹أحد أهم أسباب نشأة خطاب “معرفة موضوعات الأحكام الفقهية” هو الزيادة المستمرة في الموضوعات المستحدثة وصعوبة معرفة الفقهاء بجميعها. فيما يلي، تم فهرسة المقالات التي تتناول العلاقة بين الفقه ومعرفة الموضوعات، سواء بشكل عام أو في موضوع فقهي محدد.
مشاهدة النص الكامل للملف العلمي:🔻

قدم آية الله أحمد مبلغي، مدرس خارج الفقه في الحوزة العلمية بقم، في لقاء مع أهل الإعلام والفضاء الافتراضي في حوزة خراسان، آراءه حول «الفضاء الافتراضي، ضرورته ومتطلباته».
🏷يعتقد عضو مجلس خبراء القيادة أن السياسة الدينية يجب أن تتغير أساسًا في الفقه الافتراضي؛ السياسة الدينية ليست بإلقاء الفقه على الفضاء الافتراضي، وإذا أردنا ذلك، يجب أن نعرف فقه الإعلام، وهو فقه خاص، لكن إذا أردنا إلقاء الفقه التقليدي الصلب على الفضاء الافتراضي، فإنه أقوى من أن يُسيطر عليه بهذه الأحاديث، بل على العكس، سينقلب ذلك ضدنا، بحيث لا يبقى متمسكًا بفلسفة وجوده.
مشاهدة النص الكامل للتقرير:🔻

حجة الإسلام الدكتور محمد بيدار پرچين عليا، أستاذ وباحث في الاقتصاد الإسلامي وعضو هيئة التدريس في قسم الاقتصاد بمعهد الإمام الخميني التعليمي والبحثي. في هذه الملاحظة الشفوية، يتناول تعريف تأميم الاقتصاد، واختلافه عن المفاهيم المشابهة، ومبانيه وافتراضاته الأساسية.
النص الكامل لهذه الملاحظة الخاصة كما يلي:🔻

حجة الإسلام والمسلِمين محمد حسين ملك‌زاده، أستاذ درس خارج الحوزة العلمية، في جلسة «الحكم الاجتهادي لتنظيم الحياة الافتراضية إسلامياً» التي أقيمت في ٦ ذي القعدة ١٤٤٢ هـ بجهود مكتب الدراسات الإسلامية والاتصالات الحوزوية في مركز أبحاث الفضاء الافتراضي وعلى شكل ويبينار، وضح الفرق بين الحكم الدنيوي والحكم الاجتهادي في الفضاء الافتراضي وقال: الحكم الاجتهادي والتفقه الشامل يعني أن جميع البشر عبر التاريخ هم مخاطبو القرآن وأقوال أهل البيت (ع)، وإن كان نوع الحوار يتغير باختلاف العصور التاريخية والأراضي المختلفة.
🔹وأضاف مع الإشارة إلى أن الحياة يمكن تقسيمها إلى ٥ مستويات: الفردي، العائلي، الاجتماعي، الحكومي، والحضاري، قائلاً: التفقه الشامل يدعي أنه يغطي جميع أبعاد هذه الأنواع من الحياة، لذا التفقه الشامل لا يقتصر على المنهج النقلي بل يستفيد من أدوات العقل والعلم أيضاً، وله من حيث النتائج شمولية.
مشاهدة النص الكامل للأقوال المطروحة في هذا الويبينار:🔻

التشريع فيما يتعلق بالفضاء الافتراضي أصبح منذ بضع سنوات أحد أهم تحديات الحوكمة في هذا المجال. من جهة، هناك المتدينون الذين سئموا من التسيب في هذا الفضاء ويطالبون بإصدار قوانين صارمة للحد من المخالفين للمعايير في هذا الفضاء؛ ومن جهة أخرى، يرى البعض أن القوانين الصارمة والضيقة الأفق قد تؤدي إلى انفجار اجتماعي لا يمكن السيطرة عليه، مما يجعل الفضاء الافتراضي أكثر سوءاً من الوضع الحالي.
لكن الدكتور صادق قديمي يعتقد أن التشريع في الفضاء الافتراضي له أبعاد متنوعة يجب أن تؤخذ جميعها في الاعتبار. هذا الباحث والناشط في الفضاء الافتراضي يرى أن التصور بأن جميع المقولات الفقهية يجب أن تتحول إلى قوانين تصور خاطئ.
كما يرى أن النهج الأقصوي والنهج الأدنوي للفقه كلاهما له مزايا وعيوب، ويعتقد أنه يجب استخدام كل منهما في الحالة المناسبة.
تفاصيل الحوار الخاص للفقه المعاصر مع هذا الأستاذ والباحث الحوزوي في الفضاء الافتراضي، كما يلي: