في عام ١٣٩٤ هـ.ش. (٢٠١٥ م)، تكشّف السر المكنون وغير المعلن لآية الله عليدوست! هذا الفقيه المبتكر ذو الأسس التقليدية، الذي كان منذ سنوات يعتبر الفن بحد ذاته أمرًا حسنًا ومرغوبًا، تحدث في المؤتمر الأول لفقه الفن عن استحباب ووجوب الفعل الفني، وعن أن حكم الفن يبدأ من الاستحباب. منذ ذلك العام وحتى الآن، نادرًا ما يُعقد مجلس أو محفل يُناقش فيه فقه الفن دون أن يكون كلام آية الله المميز موضوع الحديث والنقاش. يقف آية الله بين التقليد والتجديد. فمرة يغضب من الحكم غير المنضبط بطهارة الكلب بحجة التجديد، ومرة أخرى يشتكي من الفقهاء الذين ينظرون إلى الفن بنظرة تنزيهية وتحريمية. وكما يقول هو نفسه، إنه لا يسعى فقط إلى «الديناميكية» في الفقه، بل إن «الثبات» أيضًا ركن مهم في الأحكام الفقهية من وجهة نظره. وبالنظر إلى الآراء المؤيدة والمعارضة التي عُبر عنها خلال هذه السنوات وفي هذه المجلة حول تصريحات آية الله عليدوست، نستعرض نص كلامه في المؤتمر الأول لفقه الفن، والذي نُشر في كتاب مجموعة مقالات المؤتمر الأول لفقه الفن، لتوضيح دعواه الأساسية بشكل أكبر. نص تصريحات عضو مجلس أمناء معهد الدراسات الفقهية المعاصرة في المؤتمر الأول لفقه الفن هي كالتالي: Read more …

الحكم حول الموضوعات الفنية يتم دائمًا بمساعدة العناوين التي تترتب عليها. لكن عناوين الحرمة في فقه الفن لم تُناقش أبدًا بشكل مستقل وشامل. هذا الأمر تسبب في إجمال كبير في المعنى ونطاق ومدى استخدام هذه العناوين في فقه الفن. وفي هذا السياق، تحدثنا مع آية الله السيد مجتبى نورمفيدي، رئيس معهد الدراسات الفقهية المعاصرة. بالإضافة إلى سنوات طويلة من تدريس دروس خارج الفقه والأصول في الحوزة العلمية بقم، فإنه يولي اهتمامًا كبيرًا لفقه الفن، وهو ما يتضح من عضويته في مجلس أمناء المركز التخصصي للثقافة والفن الإسلامي، ومشاركته في المؤتمر الرابع لفقه الفن. يرى أستاذ درس خارج الحوزة العلمية بقم أن الأصل في الفن ليس فقط الإباحة، بل الاستحباب، وأن على العناوين الأخرى أن تواجه هذا الحكم الأولي. وفيما يلي نص الحوار الخاص مع عضو مجلس أمناء المركز التخصصي للثقافة والفن الإسلامي: Read more …

سماحة الشيخ محمد هادي فاضل البابلي، أحد أساتذة الدروس العالية في الحوزة العلمية وعضو المجلس العلمي لمجموعة “الفقه الاجتماعي، الأخلاق والتربية” في مركز بحوث الفقه المعاصر. وبمناسبة رسالة قائد الثورة الإسلامية إلى مؤتمر الذكرى المئوية للحوزة العلمية في قم، أجرينا معه حوارًا حول الفقه المعاصر وأبعاده التعليمية والاجتماعية وتفاعله مع العلوم الأخرى. بالإضافة إلى سنوات طويلة من التدريس والبحث في الفقه، كان دائمًا منخرطًا ومستشارًا في مجال الإدارة التعليمية. وفيما يلي نص الحوار الخاص الذي أجرته “الفقه المعاصر” مع هذا الأستاذ في الحوزة العلمية في قم: 🔻 Read more …

لقد تغيرت متغيرات فضاء حياة البشر في السنوات الأخيرة بشكل كبير لدرجة أن التنبؤ بالمستقبل التربوي للبشر أصبح أمرًا صعبًا للغاية. هذا الأمر جعل التنبؤ بمستقبل فقه التربية أيضًا يواجه صعوبات. يقوم الحجة الإسلام حسين أدبي چرامي، الأستاذ والباحث في الحوزة العلمية بخراسان، في هذه المقالة الحصرية، برسم ثلاثة سيناريوهات لمستقبل فقه التربية.
رابط النص الكامل للمقالة: 🔻 Read more …

الفقه الأدنى، كنقاش جاد في مواجهة الفقه الأقصى، على الرغم من أنه لا يخلو من المتابعين والمؤيدين، إلا أن أبعاده وزواياه لم تُحلل بعمق كنظرية. ربما يعود جزء من هذا النقص إلى معارضة هذا المنظور للرؤية الرسمية في البلاد. حسن إجرائي، باحث في الحوزة العلمية بقم، يحاول في هذه المقالة الحصرية لمجلة الفقه المعاصر أن يصف أبعاد هذه النظرية، وتداعياتها، والتفاصيل الدقيقة التي تشكلت ضمنها.
رابط النص الكامل للمقالة: 🔻 Read more …