الأستاذ والباحث في الحوزة العلمية بمشهد، ايران
الانفصال المعرفی یختلف عن الانفصال النفسی/ البدیهیات الفقهیة قابلة للمراجعة
أحدث كتب المكتبة المتخصصة لمعهد أبحاث الفقه المعاصرتقدم
مقدمة کتاب “حق العقل فی الاجتهاد”
نظرة على أحدث المدخلات في موسوعة الفقه المعاصر
الموت الدماغ
صرح الدكتور سيد صادق حقيقت بمناسبة القضايا التي جرت في الجمعية العامة للأمم المتحدة
ما ورد فی الجمعیة العامة للأمم المتحدة غیر ملزم قانوناً
نظرة على أحدث المدخلات في موسوعة الفقه المعاصر
الحجاب الإلزامی
صدر بمناسبة استشهاد حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن نصر الله
نداء آیة الله السید مجتبی النورمفیدی
رئيس معهد الدراسات الفقهية المعاصرة في محاضرته بمناسبة أسبوع الوحدة
إذا توحدت الأمة الإسلامیة فلن تستطیع ای قوة مواجهتها
أحدث كتب المكتبة المتخصصة لمعهد أبحاث الفقه المعاصر
تقدیم کتاب عقود نقل التکنولوجیا من منظور الفقه والقانون
حجة الإسلام الدكتور محمد حسن موحدي ساوجي
الدلیل الخامس لعملیة الاستدلال فی مصادر حقوق الإنسان
أصدره معهد الدراسات الفقهية المعاصرة:
صدر کتاب “السابع الفن والسینما التفاعلیة.”
تسميته على الكرسي العلمي الإرشادي بالتعاون مع مدرسة الفقه الفني
لعبة الحبار، إهانة أم تقدیس للعقد الاجتماعی
نقد فيلم لعبة الحبار من منظور نظرية العقد الاجتماعي في القانون العام
عضو هيئة التدريس في جامعة الامام الصادق
غرس شجرة واجب کفائی وقطعها حرام / البیئة ملک لجمیع أجیال البشریة
محمد رضا فلاح تفتي
الفن والإعلام والثقافة ونافورة المرحاض لمارسیل دوشامب
الأستاذ حسين أدبي
حقوق المواطن وتحدی الحجاب وبعض الأسئلة
نائب رئيس معهد الفقه المعاصر
ظهور الألفاظ عقلانیا وشرعیا یرجع إلی أنه لا یمکن أن یمتد الحکم إلی حالات جدیدة إلا مع نظریة مقاصد الشریعة
الدكتور محمد جواد أرسطا بمناسبة ذكرى وفاة آية الله السيد عبد الاعلى السبزواري
الفقیه العرفی
الدكتور علي رضا صالحي في مقابلة بمناسبة ذكرى وفاة الميرزا النائيني
النائینی، فقیه معاصر
مذكرة عضو المجلس العلمي لقسم الفقه والسياسة والعلاقات الدولية بمركز البحوث للدراسات الفقهية المعاصرة
صلاة المقاومة، رمز الوحدة الإسلامیة
رئيس معهد الفقه المعاصر
الفقه المعاصر له قضایا جدیدة، لکن لا أدلة
الكاتب: علي الشريفي
حقوق المواطنة وعلاقتها بحقوق المواطنة
عضو هيئة التعليم بمعهد أبحاث الثقافة والفكر الإسلامي
لاستخدام العلم یجب حساب ضروریات العلم أولاً/ لم یکن الشیخ الأنصاری علی درایة بقضایا عصره المهمة
